-
-
وَظَاهِرُ كَلَامِ َالْأَصْحَابِ أَنَّهُ لَوْ نَوَى بِشَاةٍ الْأُضْحِيَّةَ وَالْعَقِيقَةَ لَمْ تَحْصُلْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا ، وَهُوَ ظَاهِرٌ ; لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سُنَّةٌ مَقْصُودَةٌ تحفة المحتاج شرح المنهاج" (9/371)( قوله وهو ظاهر ) خلافا للنهاية عبارته ولو نوى بالشاة المذبوحة الأضحية والعقيقة حصلا خلافا لمن زعم ا هـ حاشيه الشروانيഒരാടിനെ ആരെങ്കിലും ഉള്ഹിയ്യത്ത് അഖീഖത്ത് രണ്ടിനെയും നിയ്യത്ത് വെച്ച് അർത്താൽ രണ്ടും കരസ്ഥമാക്കുക യില്ല ... തു ഹ് ഫ് എന്നാൽ റംലി ഇമാമിൻറെ അഭിപ്രായത്തിൽ രണ്ടും ലഭിക്കുമെന്നാണ്Read More
-
-
-
اركان الاسلام
عن أبي عبدالرحمان، عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنهما قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم بني الاسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. وإقامة الصلاة. وإيتاء الزكاة. وحج البيت. وصوم رمضان. رواه البخاري ومسلم
إنما الأعمال بالنيات
قال عمر رضي اللّه عنه على المنبر قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول إنما الأعمال بالنيات، وانما لكل امرئ ما نوى، فمن كنت هجرته إلى دنيا يصيبه أو إلى امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ
عن أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) : أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ , تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ , وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ , وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ , لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ,مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ
ബറാഅത്ത്, മിഅരാജ്, നോമ്പുകൾക് അടിസ്ഥാനമില്ലന്നോ...?
ബറാഅത്ത്, മിഅരാജ് നോമ്പുകൾ ഇസ്ലാമിൽ സുന്നതുള്ളതും ആധികാരികത പരമ്പര്യകളുടെ അടിസ്ഥാനാത്തിൽ സ്ഥിരപ്പെട്ടതുമാണ്.
